الفرق بين النعت والصفة -

ghida4ever · 01-25-2010, 06:06 PM

الفرق بين النعت والصفة: أن النعت فيما حكى أبوالعلاء رحمه الله: لمايتغير من الصفات.والصفة لما يتغير، ولما لا يتغير
فالصفة أعم من النعت.

قال فعلى هذا يصح أن ينعت الله تعالى بأوصافه لفعله؛ لأنه يفعل ولا يفعل.ولا ينعت بأوصافه لذاته إذ لا يجوز أن يتغير.ولم يستدل على صحة ما قاله من ذلك بشيء، والذي عندي - أبو هلال العسكري- أن النعت هو ما يظهر من الصفات ويشتهر؛
ولهذا قالوا هذا نعت الخليفة كمثل قولهم الأمين والمأمون والرشيد.وقالوا أول من ذكر نعته على المنبر الأمين، ولم يقولوا صفته وإن كان قولهم الأمين صفة له عندهم؛ لأن النعت يفيد من المعاني التي ذكرناها مالا تفيده الصفة، ثم قد تتداخل الصفة والنعت فيقع كل واحد منهما موضع الآخر لتقارب معناهما،
ويجوز أن يقال الصفة لغة والنعت لغة أخرى،
ولا فرق بينهما في المعنى والدليل على ذلك أن أهل البصرة من النحاة يقولون الصفة وأهل الكوفة يقولون النعت، ولا يفرقون بينهما فأما قولهم نعت الخليفة فقد غلب على ذلك كما يغلب بعض الصفات على بعض الموصوفين بغير معنى يخصه فيجري مجرى اللقب في الرفعة ثم كثرا حتى استعمل كل واحد منهما في موضع الآخر.

والفرق بين النعت والوصف: فقيل: هما مترادفان، وفرق بعضهم بينهما، بأن الوصف: ما كان بالحال المتنقلة كالقيام والقعود. والنعت: ما كان في خلق وخلق.
كالبياض والكرم.

قيل: ولهذا لا يجوز إطلاق النعت عليه سبحانه، لأن صفاته سبحانه لا تزول.

قلت: ويرده ما في الادعية المأثورة.ومن ذلك: " يا من عجزت عن نعته أوصاف الواصفين ".وغير ذلك من الادعية.

قال ابن الأثير: " النعت وصف الشيء بما فيه من حسن، ولا يقال في القبيح،
إلا أن يتكلف، فيقال: نعت سوء.والوصف، يقال في الحسن وفي القبيح ".

كتاب الفروق اللغوية لأبي هلال العسكري رحمه الله

سلطانة · 02-06-2010, 05:52 PM

شكرا اختي غيدا وجزاك الله خير
افادتني اختي الكريمة بارك الله فيك
بانتظار دروس اخرى في اللغة العربية
اختكم
سلطانة المنتدى

انيا · 03-05-2010, 11:11 PM

بااااااارك الله فيك و جزاك الف خير

ghida4ever · 03-06-2010, 06:09 PM

شكرا لمروركما حبيباتي
جزاكما الله خيرا وبارك فيكما

ahmed_mido · 03-06-2010, 06:44 PM

شكرا جزيلا لك اختى الفاضله تغريد علبى معلوماتك القيمة
واضيف اليك
ان النعت والصفه هما وجهان لعمله واحده فى قواعد النحو والاعراب

اما فى اللغه
فنحن نعلم جيدا ان الكلمه الواحده فى اللغه العربيه تحوى ما يقرب من سبع الى تسع معانى
وهما متلازمان ويحملان نفس المعنى

ونجد فى المعجم
النعت:وصفك للشئ تنعته بما فيه وتبالغ فى وصفه (والنعت قاصر على كل شئ جيد وكل شئ كان بالغا)
وجمع النعت : نعوت ولا يكسّر على غير ذلك(اى لا يوجد جمع اخر له)
اما الصفه : فهى فى الاصل( وصف) والهاء عوضا عن الواو
ومعناه: وصف الشئ له وعليه وصفاً ووصفةً اى: حلاه
وقيل ايضا الوصف المصدر
والصفة الحلية
وتعنى كلمه الحلية هنا
وصفك للشئ بوصفه ونعته
اى ان كلمه الصفة او الوصف تشمل الحسن والقبيح ( كما اوردتى اختى الفاضله)
والدليل على ذلك قول الله تعالى
( والله المستعان على ما تصفون)
اى : وكلت امرى الى الله تعالى على ما تتدعون من كذب
والله اعلى واعلم

ghida4ever · 03-07-2010, 01:45 PM

شكرا لمرورك القيم اخي احمد_ميدو وللاضافة
جزاك الله خيرا وبارك فيك

ahmed_mido · 03-07-2010, 03:47 PM

شكرا لك انتى اختى الغاليه تغريد
كما تعودنا من على كل ما هو مفيد وقيم
بارك الله فيكى ونفعك الله ونفع بك
دمتى فى امان الله

01-25-2010, 06:06 PM	#1
ghida4ever مشرفة منتديات اللغة الإيطالية تاريخ التسجيل: Aug 2008 الدولة: Egittonel suo cuore المشاركات: 6,666 معدل تقييم المستوى: 26	الفرق بين النعت والصفة الفرق بين النعت والصفة: أن النعت فيما حكى أبوالعلاء رحمه الله: لمايتغير من الصفات.والصفة لما يتغير، ولما لا يتغير فالصفة أعم من النعت. قال فعلى هذا يصح أن ينعت الله تعالى بأوصافه لفعله؛ لأنه يفعل ولا يفعل.ولا ينعت بأوصافه لذاته إذ لا يجوز أن يتغير.ولم يستدل على صحة ما قاله من ذلك بشيء، والذي عندي - أبو هلال العسكري- أن النعت هو ما يظهر من الصفات ويشتهر؛ ولهذا قالوا هذا نعت الخليفة كمثل قولهم الأمين والمأمون والرشيد.وقالوا أول من ذكر نعته على المنبر الأمين، ولم يقولوا صفته وإن كان قولهم الأمين صفة له عندهم؛ لأن النعت يفيد من المعاني التي ذكرناها مالا تفيده الصفة، ثم قد تتداخل الصفة والنعت فيقع كل واحد منهما موضع الآخر لتقارب معناهما، ويجوز أن يقال الصفة لغة والنعت لغة أخرى، ولا فرق بينهما في المعنى والدليل على ذلك أن أهل البصرة من النحاة يقولون الصفة وأهل الكوفة يقولون النعت، ولا يفرقون بينهما فأما قولهم نعت الخليفة فقد غلب على ذلك كما يغلب بعض الصفات على بعض الموصوفين بغير معنى يخصه فيجري مجرى اللقب في الرفعة ثم كثرا حتى استعمل كل واحد منهما في موضع الآخر. والفرق بين النعت والوصف: فقيل: هما مترادفان، وفرق بعضهم بينهما، بأن الوصف: ما كان بالحال المتنقلة كالقيام والقعود. والنعت: ما كان في خلق وخلق. كالبياض والكرم. قيل: ولهذا لا يجوز إطلاق النعت عليه سبحانه، لأن صفاته سبحانه لا تزول. قلت: ويرده ما في الادعية المأثورة.ومن ذلك: " يا من عجزت عن نعته أوصاف الواصفين ".وغير ذلك من الادعية. قال ابن الأثير: " النعت وصف الشيء بما فيه من حسن، ولا يقال في القبيح، إلا أن يتكلف، فيقال: نعت سوء.والوصف، يقال في الحسن وفي القبيح ". كتاب الفروق اللغوية لأبي هلال العسكري رحمه الله __________________ ...أحزان قلبي لا تزول ...حتى أبشر بالقبول ...و أرى كتابي باليمين ... وتقر عيني بالرسول... إن أخاك الحق من كان معـك * * * ومن يضـر نفسه لينفعك ومن إذا ريب الزمان صـدعك * * * شتت فيك شمله ليجمعك هَلْ غَرَّهُمْ أَنَّ لِي نَفْسًا مُسَالِمَةً...........النَّاسُ فِي عَيْنِهَا طُرًّا أَشِقَّاءُ تُصَاحِبُ النَّاسَ بِالحُسْنَى إِذَا حَسُنُوا...........تُفَارِقُ النَّاسَ بِالحُسْنَى مَتَى سَاؤُوا بَعْضُ الَّذِي فِي أُمُورِ النَّاسِ حَيَّرَنِي...........عَيْنٌ تُعَادِي وَفِي اللاَّشَيْءَ حَمْرَاءُ فَالشَّوْكُ فِي رَوْضَةِ الأَزْهَارِ مُحْتَمَلٌ...........لَكِنْ لِمَاذَا الأَذَى وَالأَرْضُ جَرْدَاءُ؟! ليس لي عضلات ....... لكنني الاقوى ليس لي اجنحة ......... لكنني احلق ليس لي جذور ......... لكنني ثابتة ليس لي طول ......... لكنني شامخة فقط لانني .... بقدْري واعية فقط لانني .... بقَدَرِهِ راضية

03-06-2010, 06:09 PM	#4
ghida4ever مشرفة منتديات اللغة الإيطالية تاريخ التسجيل: Aug 2008 الدولة: Egittonel suo cuore المشاركات: 6,666 معدل تقييم المستوى: 26	شكرا لمروركما حبيباتي جزاكما الله خيرا وبارك فيكما __________________ ...أحزان قلبي لا تزول ...حتى أبشر بالقبول ...و أرى كتابي باليمين ... وتقر عيني بالرسول... إن أخاك الحق من كان معـك * * * ومن يضـر نفسه لينفعك ومن إذا ريب الزمان صـدعك * * * شتت فيك شمله ليجمعك هَلْ غَرَّهُمْ أَنَّ لِي نَفْسًا مُسَالِمَةً...........النَّاسُ فِي عَيْنِهَا طُرًّا أَشِقَّاءُ تُصَاحِبُ النَّاسَ بِالحُسْنَى إِذَا حَسُنُوا...........تُفَارِقُ النَّاسَ بِالحُسْنَى مَتَى سَاؤُوا بَعْضُ الَّذِي فِي أُمُورِ النَّاسِ حَيَّرَنِي...........عَيْنٌ تُعَادِي وَفِي اللاَّشَيْءَ حَمْرَاءُ فَالشَّوْكُ فِي رَوْضَةِ الأَزْهَارِ مُحْتَمَلٌ...........لَكِنْ لِمَاذَا الأَذَى وَالأَرْضُ جَرْدَاءُ؟! ليس لي عضلات ....... لكنني الاقوى ليس لي اجنحة ......... لكنني احلق ليس لي جذور ......... لكنني ثابتة ليس لي طول ......... لكنني شامخة فقط لانني .... بقدْري واعية فقط لانني .... بقَدَرِهِ راضية

03-07-2010, 01:45 PM	#6
ghida4ever مشرفة منتديات اللغة الإيطالية تاريخ التسجيل: Aug 2008 الدولة: Egittonel suo cuore المشاركات: 6,666 معدل تقييم المستوى: 26	شكرا لمرورك القيم اخي احمد_ميدو وللاضافة جزاك الله خيرا وبارك فيك __________________ ...أحزان قلبي لا تزول ...حتى أبشر بالقبول ...و أرى كتابي باليمين ... وتقر عيني بالرسول... إن أخاك الحق من كان معـك * * * ومن يضـر نفسه لينفعك ومن إذا ريب الزمان صـدعك * * * شتت فيك شمله ليجمعك هَلْ غَرَّهُمْ أَنَّ لِي نَفْسًا مُسَالِمَةً...........النَّاسُ فِي عَيْنِهَا طُرًّا أَشِقَّاءُ تُصَاحِبُ النَّاسَ بِالحُسْنَى إِذَا حَسُنُوا...........تُفَارِقُ النَّاسَ بِالحُسْنَى مَتَى سَاؤُوا بَعْضُ الَّذِي فِي أُمُورِ النَّاسِ حَيَّرَنِي...........عَيْنٌ تُعَادِي وَفِي اللاَّشَيْءَ حَمْرَاءُ فَالشَّوْكُ فِي رَوْضَةِ الأَزْهَارِ مُحْتَمَلٌ...........لَكِنْ لِمَاذَا الأَذَى وَالأَرْضُ جَرْدَاءُ؟! ليس لي عضلات ....... لكنني الاقوى ليس لي اجنحة ......... لكنني احلق ليس لي جذور ......... لكنني ثابتة ليس لي طول ......... لكنني شامخة فقط لانني .... بقدْري واعية فقط لانني .... بقَدَرِهِ راضية

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
the more the most الفرق بين	Lwiza2000	منتدى اللغة الأنجليزية	3	12-15-2022 11:11 PM
ما الفرق بين who whom whose	HMIDA189	قسم دروس لغاتى فى اللغة الأنجليزية	14	11-05-2020 01:52 AM
الفرق بين must و have to و should	ترانيـم	قسم دروس لغاتى فى اللغة الأنجليزية	6	10-20-2020 11:20 PM
الفرق بين thank you و thanx	sun rise	منتدى اللغة الأنجليزية	14	08-09-2008 02:12 PM

02-06-2010, 05:52 PM	#2
سلطانة لغاتى الذهبى تاريخ التسجيل: Mar 2009 المشاركات: 1,573 معدل تقييم المستوى: 18	شكرا اختي غيدا وجزاك الله خير افادتني اختي الكريمة بارك الله فيك بانتظار دروس اخرى في اللغة العربية اختكم سلطانة المنتدى

03-05-2010, 11:11 PM	#3
انيا لغاتى تاريخ التسجيل: Dec 2009 المشاركات: 41 معدل تقييم المستوى: 0	بااااااارك الله فيك و جزاك الف خير

03-06-2010, 06:44 PM	#5
ahmed_mido المشرف العام تاريخ التسجيل: Apr 2008 الدولة: ام الدنيا العمر: 37 المشاركات: 905 معدل تقييم المستوى: 18	شكرا جزيلا لك اختى الفاضله تغريد علبى معلوماتك القيمة واضيف اليك ان النعت والصفه هما وجهان لعمله واحده فى قواعد النحو والاعراب اما فى اللغه فنحن نعلم جيدا ان الكلمه الواحده فى اللغه العربيه تحوى ما يقرب من سبع الى تسع معانى وهما متلازمان ويحملان نفس المعنى ونجد فى المعجم النعت:وصفك للشئ تنعته بما فيه وتبالغ فى وصفه (والنعت قاصر على كل شئ جيد وكل شئ كان بالغا) وجمع النعت : نعوت ولا يكسّر على غير ذلك(اى لا يوجد جمع اخر له) اما الصفه : فهى فى الاصل( وصف) والهاء عوضا عن الواو ومعناه: وصف الشئ له وعليه وصفاً ووصفةً اى: حلاه وقيل ايضا الوصف المصدر والصفة الحلية وتعنى كلمه الحلية هنا وصفك للشئ بوصفه ونعته اى ان كلمه الصفة او الوصف تشمل الحسن والقبيح ( كما اوردتى اختى الفاضله) والدليل على ذلك قول الله تعالى ( والله المستعان على ما تصفون) اى : وكلت امرى الى الله تعالى على ما تتدعون من كذب والله اعلى واعلم

03-07-2010, 03:47 PM	#7
ahmed_mido المشرف العام تاريخ التسجيل: Apr 2008 الدولة: ام الدنيا العمر: 37 المشاركات: 905 معدل تقييم المستوى: 18	شكرا لك انتى اختى الغاليه تغريد كما تعودنا من على كل ما هو مفيد وقيم بارك الله فيكى ونفعك الله ونفع بك دمتى فى امان الله

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)